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Malaassot - le blog de mordehai              -           ! ברוך הבא

Amalek

4 Mars 2012 , Rédigé par mordeh'ai Publié dans #Monde juif (halakha-min'hag)

Comment Triompher d'AMALEK

http://www.jewishpress.com/judaism/parsha/how-to-blot-out-amalek/2012/03/04/

 

 Adaptation française de Mordeh'aï 

 

So Joshua did as Moses told him, and fought with Amalek, while Moses, Aaron, and Hur went up to the top of the hill. Whenever Moses held up his hand, Israel prevailed, and whenever he lowered his hand, Amalek prevailed. But Moses’ hands grew weary, so they took a stone and put it under him, and he sat on it, while Aaron and Hur held up his hands, one on one side, and the other on the other side. 

Et Joshua fit comme Moïse lui avait dit, pour combattre contre Amalek. Moïse, Aaron et Hur montèrent au sommet de la colline. Et il arrivait, lorsque Moïse élevait sa main, qu'Israël était le plus fort, mais quand il reposait sa main, Amalek était le plus fort. Et les mains de Moïse étant devenues pesantes, ils prirent une pierre et la mirent sous lui, et il s'assit dessus; et Aaron et Hur soutinrent ses mains, l'un d'un côté et l'autre de l'autre; et ses mains furent fermes jusqu'au coucher du soleil.

 --Exode 17, 10-12

Photo Credit: Fresnozionism.org

  

  

J'ai récemment honoré la demande d'un miniane auquel je participe de  faire un 'divré Torah' (cours de Torah)  ce chabbat . J'ai pensé que les lecteurs de mon blog le trouveraient intéressant.

Puisque c'est la semaine avant Purim, il y a un spécial maftir du Deutéronome, qui est très pertinent à notre situation actuelle :

 

17 " Souviens-toi de ce que te fit Amalek, en chemin, quand vous sortiez d'Égypte; 18 Comment il vint à ta rencontre sur le chemin, et te chargea en dernier, attaquant tous les faibles qui te suivaient, lorsque tu étais toi-même las et fatigué, et comment il n'a pas craint Dieu.  19 Quand  l'Éternel ton Dieu t'aura donné du repos de tous tes ennemis à l'entour, au pays que l'Éternel ton Dieu te donna en héritage pour le posséder, tu effaceras le souvenir d'Amalek de dessous les cieux. Ne l'oublie point." - Deut. 25, 17-19

  

Amalek apparaît dans tout le Tanakh, toujours le pire ennemi du peuple juif. Amalek a combattu contre Moïse, Saul et David, souvent apparemment détruit, mais toujours réssuscité prêt à se battre de nouveau. Haman a dit être un descendant d'Amalek, et plus récemment nous avons eu Hitler et Ahmadinejad.

Il peut y avoir eu historiquement les Amalékites, mais il n'est pas clair que les diverses références bibliques se rapportent à un seul peuple. Probablement pas. Mais le concept d'un ennemi est un naturel, une antithèse à la notion d'un peuple.

Peut-être vous ne pouvez pas vraiment définir un peuple sans définir également ses ennemis. Certainement beaucoup estiment que si les Juifs pouvaient se débarrasser de l'idée de peuple, alors ils n'auraient plud d'ennemis.

Shimon Peres aime se référer d'un air approbateur "à la citoyenneté mondiale," comme si c'est un antidote à la guerre sans fin contre Amalek. Dans son livre de 1993  "le Nouveau Moyen-Orient," il a écrit qu' "en Europe occidentale, le nationalisme particulariste s'efface et l'idée de ' citoyen du monde ' prend le dessus," et " l'idée entière du petit Etat national -– l'Etat juif inclus –- s'est effondré …"   

L'expérience du 19ème siècle assimilationiste et post-Oslo d'Israël nous dit que cette stratégie ne fonctionne pas dans le monde réel. Même si nous refusons de nous souvenir d'Amalek, il se rappelle à nous. Et si nous n'avons pas le soutien de la populace timide (et sa représentation concrète, l'Etat juif), comment pouvons-nous nous le combattre ?

 

Le livre des commandements (ספר המצוות) répertorie les trois commandements sur Amalek :

  1. Se souvenir d'Amalek (un commandement positif)
  2. Ne pas oublier Amalek (un côté négatif)
  3. Détruire complètement les Amalekites (le commandement  que Saul a violé lorsqu'il a accueilli Agag lui laissant la vie -- Agag est un roi des Amalékites, vaincu par Saül et taillé en pièces par le prophète Samuel. Un de ses descendants est Haman)

Il y a plusieurs explications à la différence entre le 1 et  le 2 ci-dessus. J'aime celle-ci: 

  

Le 1 dit (Se souvenir d'Amalek) que nous devons nous rappeler que nous avons aujourd'hui des ennemis qui veulent nous détruire.

Le 2 (Ne pas oublier Amalek) nous raconte ne pas baisser notre garde demain – cette situation ne va pas changer. Comme l'indique la citation du Deutéronome, nous ne devons pas oublier Amalek, même lorsque le peuple juif est souverain dans la terre d'Israël (cela semble être la partie  que Shimon Peres n'atteint pas).

Qu'est-ce que cela signifie, que nous sommes obligés de "cacher le souvenir d'Amalek envers le ciel?" Il ne peut pas signifier que nous sommes tenus, comme Saul, d'exterminer une tribu. Même si il y avait à un moment donné une tribu distincte d'Amalek, il a depuis longtemps disparu comme population distincte. Pour cette raison les rabbins nous ont conseillé de ne pas prendre ce commandement à la lettre. Je pense –- et il est approprié que nous lisons cette parasha pendant la Semaine de l'Apartheid Israël –- que ce que nous sommes tenus de "voiler"  ce sont les faux récits de nos ennemis : les histoires qui parlent 'des crimes' des Juifs et de l'Israël, y compris, mais non limité aux  

  1. Deicide
  2. Causant la peste
  3. Faire la matza avec du sang humain
  4. Contrôle des médias et de la finance internationale
  5. Déposséder des arabes et voler leurs terres
  6. Meurtre de Mohammad Al-Dura
  7. Crimes de guerre à Gaza
  8. Imposer un régime d'apartheid

  En résumé, Voici comment j'interpréterais les commandements concernant Amalek aujourd'hui :

  1. Toujours être vigilants et prêts
  2. Ne pas être dupe par des visions de la paix par voie de cession
  3. Raconter notre histoire bruyamment et lutte contre les fausses récits

Nos ennemis attaquent aujourd'hui les Juifs violemment quand ils le peuvent, mais ils ne sont pas assez forts par  eux-mêmes pour nous atteindre gravement. La stratégie Amalekite d'aujourd'hui consiste à assassiner le peu à peu la la vérité sur nous,  créer une image d'un peuple mauvais en possession illégitime de la terre, afin de créer une coalition qui au mieux sera maintenue lorsque nous serons assaillis et nous empêchera activement de nous défendre.

Pour récapituler, voici comment j'interpréterais les commandements touchant Amalek aujourd'hui :

 

     1. Toujours être vigilant et  préparé

     2. Ne  pas être trompé par les visions de paix par la rédition

     3. Raconter notre histoire haut et fort et combattre les faux récits

 

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