L'Hystérie au sujet de l'Etat-nation

Par Isi Leibler

http://www.israelhayom.com/opinions/hysteria-over-nation-state-law/ 

Adaptation Mordeh'aï pour malaassot.comreproduction autorisée avec mention de la source et du lien

Il est louable que chaque nouveau projet de loi sur la Knesset inspire le débat. Cependant, l'hystérie mondiale par rapport à la loi récemment adoptée par l'État-nation n'est pas justifiée.

Beaucoup de critiques n'ont même pas lu la loi, qui est purement déclarative et ne réduit en rien les droits des minorités. D'autres ont fait écho aux critiques exagérées publiées dans la presse.

D'autre part, si le gouvernement n'avait pas commis certaines erreurs, une grande partie des critiques auraient pu être préemptées.

Le gouvernement aurait dû accepter l'amendement du MK Benny Begin, qui comprenait deux phrases: "une égalité complète des droits pour tous ses citoyens" et "un Etat juif et démocratique". Bien que cela répète une évidence, cela aurait rendu la diffamation israélienne plus difficile.

La seconde erreur était de ne pas consulter les minorités, en particulier les druzes que les juifs israéliens aiment et admirent. Beaucoup de Druzes croient, à tort, que la loi leur est discriminatoire. D'autres exploitent cyniquement la situation pour faire des demandes. Il est peu probable que le gouvernement modifie la loi mais essaiera de les apaiser en fournissant des édulcorants qui n’auraient pas été nécessaires s’ils avaient parlé à l’avance aux dirigeants druzes. Si les Druzes persistent à extorquer le gouvernement, de nombreux juifs israéliens seront profondément déçus.

Malgré les allégations, la loi ne représente pas le nationalisme "extrême" et je défie les critiques de trouver une clause qui dénie les droits des minorités qui ont été initialement incorporés dans la déclaration d'indépendance d'Israël.

Ces droits ont été réaffirmés dans la Loi fondamentale de 1992: Dignité et liberté humaines, qui avait pour but de "protéger la dignité humaine et la liberté afin d’établir dans une loi fondamentale les valeurs de l’État d’Israël en tant qu’État juif et démocratique".

Israël n’a-t-il pas le droit, comme le dit la loi sur les États-nations, d’exercer son autodétermination au nom du peuple juif sans priver les minorités de leurs droits démocratiques?

L’État n’a-t-il pas droit à son hymne, à l’indépendance, au drapeau, à la langue et à encourager l’immigration et l’implantation juives? Sont-ce des manifestations de nationalisme extrême?

Pour éviter tout malentendu, la loi affirme qu’elle "ne nuit pas au statut donné à la langue arabe avant l’entrée en vigueur de cette loi".

La principale source d'hystérie émane de ceux qui ont joué la diabolisation d'Israël, parmi les Européens, les progressistes et les juifs américains.

Un sondage effectué la semaine dernière montre que 58% des Israéliens soutiennent le projet de loi, 38% s’y opposent. L'effectif prévu du Likoud de Netanyahu lors des prochaines élections est également passé de 30 à 33 sièges après l'adoption du projet de loi.

Les critiques des Européens sont particulièrement choquantes car beaucoup d’entre elles ont des constitutions similaires et sont régies par des lois similaires.  D'innombrables pays sont officiellement chrétiens. Beaucoup sont officiellement musulmans et quelques-uns sont bouddhistes. Où est la justification de la condamnation d'Israël pour se décrire comme un État juif? En effet, près d'une douzaine de pays européens, y compris l'Angleterre, ont des religions officielles. La loi fondamentale est plus libérale et ne consacre pas le judaïsme comme religion officielle de l'État.

Pour de nombreux juifs américains, l'opposition à cette loi renforce leur image de libéraux. Certaines organisations juives qui critiquent rarement Israël le font à cause de la pression populaire, en particulier des rabbins libéraux.

En Israël, les partis d'opposition ont condamné la loi, mais il y a sept ans, la députée Tzipi Livni faisait la promotion d'un projet de loi similaire.

Les éléments d'extrême gauche opposés au projet de loi, qui affirment avoir transformé Israël en un État fasciste, le font parce qu'ils cherchent à dé-judaïser Israël, le transformant en "État pour tous ses citoyens".

Les cris des membres radicaux de la Knesset arabe sont compatibles avec leurs attaques incessantes contre leur propre pays. Les allégations d'apartheid émanant du président de l'Autorité palestinienne, Mahmoud Abbas, et d'autres Palestiniens sont pathétiques, considérant qu'un Etat palestinien interdirait l'entrée de tous les Juifs, sauf les plus anti-israéliens.

La plupart des Arabes israéliens sont heureux de vivre en Israël - la seule démocratie dans une région de conflit barbare et de dictature. Ils jouissent d'un niveau de vie plus élevé et de meilleures opportunités que dans n'importe quel pays arabe. Un nombre croissant d’entre eux exercent des professions et il suffit d’entrer dans un hôpital israélien où le personnel médical arabe et juif traite les patients juifs et arabes sur un pied d’égalité afin de répudier les calomnies contre l’apartheid ou le racisme.

L’état de droit s’applique aux citoyens arabes comme à tout autre Israélien. Ils jouissent de la liberté de religion et ne vivent pas dans la peur des amputations punitives ou de la décapitation, comme c'est le cas dans la majeure partie de la régionCette loi a été conçue pour ratifier le sionisme classique, rejeter le post-sionisme et réitérer qu'Israël est un État juif. Pourtant, aucune clause ne peut être interprétée comme raciste, dénigre les minorités ou suggère qu’elles se verront refuser l’aide de l’État. Israël reste un État juif démocratique avec ou sans loi, qui cherche simplement à renforcer son identité.

Cette loi a été conçue pour ratifier le sionisme classique, rejeter le post-sionisme et réitérer qu'Israël est un État juif. Pourtant, aucune clause ne peut être interprétée comme raciste, dénigre les minorités ou suggère qu’elles se verront refuser l’aide de l’État. Israël reste un État juif démocratique avec ou sans loi, qui cherche simplement à renforcer son identité.

Il existe des motifs légitimes de critiquer la loi, en particulier les erreurs d’omission du gouvernement dues à un manque de prévoyance. Mais l'hyperbole utilisée par certains d'entre ceux qui s'y opposent est malveillante et fomentera la haine en Israël et fournira de l'aide à ces nations cherchant à nous salir.