Membre de la Knesset de parti Travailliste Hilik Bar, champion de la solution de deux États, se rétracte pour son projet de loi visant à organiser des créneaux horaires de prière pour les Juifs et les musulmans sur le Mont du Temple, après des réactions sévères à la fois de la monarchie jordanienne et du Shin Bet.
Auteur Mazal Mualem
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Adapté par Mordeh'aï pour malaassot.com
Lorsque député Yehiel (Hilik) Bar membre du parti Travailliste a rejoint la députée du Likoud Miri Regev pour parrainer un projet de loi accordant la liberté de mouvement, de religion et de culte sur le Mont du Temple aussi bien pour les Juifs et les arabes, il savait que l'initiative ne passerait pas tranquillement. Mais il semble qu'il a sous-estimé son explosivité et l'étendue de la secousse qu'elle entraînerait. Cette agitation n'a pas baisée, même après qu'il ait décidé de retirer son soutien au projet de loi proposé. Il faudra probablement l'intervention du premier ministre Benjamin Netanyahu.
La tempête, avec la monarchie jordanienne, un de sesnombreux scrutateurs, est entrée en éruption le 18 mai au matin, suite à un rapport du projet de loi dans le quotidien israélien Yedioth Ahronoth. Bar a expliqué qu'il était fier de présenter une telle loi, visant à permettre aux Juifs d'exercer leur liberté de culte au lieu Saint, qui est limité de nos jours. "Je crois que la coexistence des Juifs et des arabes commence aussi bien avec une pleine égalité sur le Mont du Temple," dit-il. Par ailleurs, une proposition de projet de loi similaire avait été introduite dans le passé par des membres de la droite de la Knesset.
Considérant que la participation de Regev dans la proposition actuelle du projet de loi est naturelle, Bar, un député de l'aile gauche modérée, est devenu presque immédiatement la cible d'attaques des membres arabes de la Knesset et de la gauche en général.
Les vues politiques de Bar et de Regev sont très éloignées. Alors qu'elle est proche des cercles de l'ultra-droite au Likoud, lui dirige le caucus qui cherche à promouvoir une solution au conflit israélo-palestinien et israélo-arabe. Bar, qui est Secrétaire général du parti travailliste, s'est positionné comme l'un des leaders de la lutte pour la mise en œuvre de la vision de deux États et a de bons liens avec des hauts fonctionnaires de l'autorité palestinienne (AP). Récemment, il a même initié une réunion à Ramallah des membres de gauche de la Knesset avec le Président Mahmoud Abbas.
Dès que le rapport du projet de loi a fait surface, la campagne de pression a commencé. Bar a été contraint d'annuler ses réunions prévues et s'est consacré à une série de consultations longues et interminables. La première fois les appels téléphoniques de hauts responsables jordaniens, qui lui ont demandé des explications, d'Isaac Herzog, le Président du parti travailliste et membre de la Knesset. Herzog a rencontré tout récemment en Jordanie le roi Abdullah et s'est engagé à tout faire pour préserver les intérêts du Royaume sur le Mont du Temple. Herzog avait eu l'impression alors que les Jordaniens étaient très préoccupés par les provocations et toute violation du statu quo de ce lieu Saint.
Dans le même temps, Bar a reçu des appels de hauts fonctionnaires du Shin Bet qui l'ont averti que son projet de loi pourrait entraîner des émeutes, qui, dans le meilleur scénario ressemblerait à ceux de la deuxième intifada. Et dans le pire des cas ? Cela, a été laissé à son imagination.
Le lendemain, quand il est arrivé à la Knesset, les membres arabes de la Knesset sont venus vers lui et l'ont mis en garde contre la mise à feu de la région. Ceci a été suivi d'une discussion avec Herzog, qui a déclaré qu'il comprenait que c'était bien intentionné, mais que le projet de loi embarrassé le parti et pouvait avoir de graves conséquences régionales.
Herzog a dit à Bar, en lui demandant de retirer son soutien au projet de loi: "J'ai donné ma parole au roi de Jordanie que je voudrais sauvegarder leurs intérêts, et ce projet de loi ne colle pas avec mon engagement. Il est dommage que vous ne m'ayez pas consulté," Dans le même temps, une forte pression a été exercé sur Bar par la droite pour l'empêcher de de changer d'avis par peur.
Bar s'est senti déchiré. Il a compris qu'il en est, de toutes les personnes, qui mènent la lutte pour un accord avec les Palestiniens, et que celà pouvait créer une crise diplomatique inutile. Pourtant, comme un jérusalémite, il avait été adjoint au maire dans le passé, il savait donc pertinemment l'importance de la liberté de culte pour les Juifs sur le Mont du Temple.
Lorsqu'à la Knesset le 19 mai, le député Ahmad Tibi a laissé entendre à Bar: "vous êtes fou. Vous allez mettre la région à feu." Bar resta songeur. Issawi Frej Membre du parti Meretz de la Knesset a été cité sur divers sites d'informations accusant Bar de populisme dangereux.
Lors d'une conversation le 20 mai avec Al-monitor, alors qu'il était encore à débattre de la question, Bar a dit que s'il vient à croire que le projet de loi était une erreur à ce moment, il n'aurait aucune difficulté à le retirer. Le lendemain, il a fait exactement cela.
Dans une annonce détaillée aux médias, Bar a déclaré qu'il suspendait son soutien au projet de loi, "pas de gaité de coeur ou de joie," mais après « une série de consultations approfondies avec les gens de haute sécurité, avec les politiciens et les diplomates en Israël et à l'étranger et en consultation conjointe avec le Président Herzog et le chef du parti Eitan Cabel.» Bar a souligné que l'amour et l'affinité pour la religion et la tradition, pour les valeurs nationales et de Jérusalem, n'étaient pas la propriété exclusive de la droite, et qu'il continuerait à travailler pour la liberté de culte et la coexistence entre Juifs, musulmans et chrétiens. "Je crois que le jour viendra où Juifs et musulmans prieront par consentement mutuel sur le Mont du Temple. Il semble qu'aujourd'hui ce n'est pas encore ce jour et la législation n'est peut-être pas la réponse,".
Avant de retirer son soutien au projet de loi, Bar a dit à Al-monitor: " J'ai clairement fait savoir à l'avance que je ne donnerais pas un coup de main à tout ce qui blesserait les sentiments des musulmans ou dérangerait leurs heures de prière sur le Mont du Temple. En ce qui me concerne, il s'agissait d'une règle à toute épreuve. Après tout, je me bats tout le temps alors qu'il y ait un processus diplomatique. Si nous sommes destinés à vivre ensemble au Moyen-Orient, nous devons régler autant de questions que possible. Temps de prière égale au Tombeau des Patriarches[à Hébron] bien, alors pourquoi celà ne pourrait arriver sur le Mont du Temple?"
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Israël Hasson, membre de la Knesset du parti Kadima et ancien directeur adjoint du Shin Bet a dit, " je ne sais pas ce que Bar et Regev ont essayé de faire, à mon avis ce qu'ils firent découle d'un manque de compréhension de la question. C'est, bien sûr, dangereux". Hasson a également dit à Al-Monitor, "le Mont du Temple est le tronc cérébral, par définition. Il est considéré comme un élément de tout pan-arabe et même à Camp David en 2000 l'ancien président égyptien Hosni Moubarak a clairement dit à l'ancien premier ministre Ehud Barak que le chef de l'OLP Yasser Arafat n'avait aucun droit de mener des négociations sur Jérusalem. Une deuxième chose et non moins importante c'est que le Mont du Temple fait partie de notre relation intime avec la Jordanie. Celui qui dirige cet endroit est le Waqf jordanien, alors une telle loi peut susciter un conflit inutile avec la Jordanie."
« Non-sens », a déclaré Regev à Al-Monitor « Ces discours ne me découragent pas. » Regev, anciennement porte-parole en chef de l'armée, dit qu'elle a été également approché par le Shin Bet, mais il n'a pas réussi à la persuader de laisser tomber son implication pour le Mont du Temple.
Elle n'est pas génée que Bar se soit retiré du projet de loi. Avant même qu'il le fasse, elle avait dit qu'elle ferait signer d'autres membres droite de la Knesset de passer le projet avec le processus législatif. « C'est une loi qui dicte la justice, » dit-elle. « Ils lui ont fait peur avec les Jordaniens et le Shin Bet, mais le fait est que, au Tombeau des Patriarches celà fonctionne bien. Je n'ai aucune intention de m'arrêter, malgré les menaces d'une troisième intifada. Tout comme je m'assure que père Gabriel peut entrer dans l'église à Nazareth, donc je veux que chaque juif puisse prier sur le Mont du Temple. »