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Malaassot - le blog de mordehai              -           ! ברוך הבא

FRANCE: Prisons incubatrices de la terreur

10 Janvier 2019 , Rédigé par mordeh'ai

«Gangster-Jihadiste» - le dernier mot en français.
https://www.frontpagemag.com/fpm/272487/french-prisons-incubators-terror-stephen-brown
Adaptation Mordeh'aï pour malaassot.comreproduction autorisée avec mention de la source et du lien

 

«Oui, l'islam radical sévit en prison. Personne ne l’ignore, mais la situation persiste même si, lentement mais sûrement, [la situation] se décompose. » 
dixit - Guillame Jeanson, avocat parisien et porte-parole de l’Institute for Justice (n ° 16).
 

Laissez à l'islam radical de défigurer la belle langue française avec le terme laid "gangster-jihadiste". Ses connotations meurtrières concernent d'anciens condamnés musulmans qui ont commis des attentats terroristes après s'être radicalisés dans les prisons françaises.  

Et Cherif Chekatt est le dernier ancien prisonnier musulman français à avoir obtenu ce titre. Chekatt, qui avait plaidé l'allégeance à l'État islamique dans une vidéo, a perpétré une attaque terroriste sur le marché de Noël de Strasbourg, ville située à l'est de la France, le 11 décembre dernier, faisant cinq morts.

 
«Il a fait l'objet d'une perquisition le matin de son attaque terroriste pour tentative d'homicide lors d'un vol à main armée qui s'est mal passé», a déclaré le journal Figaro .
 

 Avant son meurtre meurtrier, Chekatt avait déjà 27 condamnations dans trois pays différents - la France, l’Allemagne et la Suisse - pour des crimes incluant le vol à main armée. Mais alors qu'il était en prison en France en 2015, les services de renseignement français estiment qu'il s'est radicalisé.

«Pendant son séjour en prison, il a été remarqué autant pour sa violence que pour son prosélytisme religieux», a noté un rapport. En conséquence, il a été breveté "Fiche S" par les services de renseignement français concernant des dangers potentiels.
 
Mais après l'attaque terroriste de décembre, l'avenir de la France concernant les "gangsters-djihadistes" continue de paraître sombre.
 
Au cours de la prochaine année, plusieurs dizaines de condamnés radicaux connus, tels que Chérif Chekatt, seront libérés des prisons françaises. Selon le premier procureur français chargé de la lutte contre le terrorisme, François Molin, ils posent "un risque majeur".
 

"La menace terroriste ne devrait qu'augmenter dans les années à venir", a déclaré Molin. "Il existe un risque de voir sortir des personnes qui ne sont pas du tout repentantes à la fin de leur peine. plus radical compte tenu de leur séjour en prison ".

Le cœur du problème, c’est que les salafistes ont transformé les prisons françaises en foyers de l’islam radical, transformant ainsi les délinquants en délinquants ordinaires en djihadistes meurtriers en unifiant les cultures criminelle et djihadiste. À leur sortie, certains, comme Chekatt, font des ravages dans la société française. Pire encore, les autorités pénitentiaires françaises semblent presque impuissantes à mettre un terme à cette tendance.

Il y a près de 70 000 prisonniers dans les pénitenciers français. Parmi eux, environ 40 000 sont musulmans, et on estime que 20 000 d'entre eux pratiquent leur religion, par exemple en respectant le Ramadan. Un observateur pense que cela pourrait être un faible nombre.

Mais surtout, sur ces 20 000, environ 1 500 pourraient avoir été radicalisés. Au moins 211 autres sont sur la voie de l'islam radical, dont 80% sont d'origine nord-africaine. Au total, un bassin important de terroristes potentiels. Parmi ceux-ci, 147 prisonniers «se consacrent à des activités de prosélytisme», le «noyau dur» qui «attise toujours la flamme du djihad» parmi les prisonniers.

 

Mais qu'est-ce qui rend l'extrémisme islamique, même le terrorisme, si attrayant pour les jeunes musulmans qui entrent en prison en tant que délinquants ordinaires? Même les terroristes islamistes français d'origine française se sont, pour la plupart, convertis en prison.

 

Premièrement, les «semeurs de haine» ont le matériel humain avec lequel travailler. Les jeunes condamnés sont très «favorables» à la radicalisation. Ils sont pour la plupart marginalisés socialement et proviennent principalement des ghettos. La majorité d'entre eux n'ont aucun emploi lorsqu'ils sont emprisonnés. Les salafistes font même du prosélytisme parmi les délinquants sexuels , généralement une population carcérale méprisée.
 
«Ces jeunes hommes ont« des destins brisés »et sont« en quête, en quête de reconnaissance, de nihilistes en rupture avec la société à l'égard desquels ils éprouvent une aversion … », selon une histoire du Figaro .
 
Le chercheur François-Bernard Huyghe a déclaré: "Dans leur esprit, ils leur offrent la possibilité de lutter contre les méchants, ainsi que d'appartements et de richesses matérielles ." Il ajoute que la France ne peut "que leur offrir la possibilité d'obtenir un emploi normal et de voter dans une élection tous les quatre ans. "   
 
Les extrémistes religieux tentent également d'islamiser les prisons en les rendant aussi conformes que possible à la charia, inculquant «une haine des valeurs démocratiques occidentales», tout en décrivant l'islam comme «la religion des opprimés». Les radicaux affichent également «un comportement troublant . "
 
Dans les cellules, "les pancartes de Ben Laden fleurissent ". Il y a aussi des applaudissements après l'attaque terroriste du Hamas ou le compte-rendu du décès d'un soldat américain .
«Les arbres de Noël sont maintenant spoliés et les bibles détruites par certains prisonniers. un islam hostile à l'ouest, aux Français en général et aux Juifs en particulier, se répand dans les pénitenciers », selon un rapport de renseignement de 2005 .
 
Des signes de radicalisation sont souvent visibles, tels que des vêtements religieux, une barbe croissante, le refus d'obéir aux gardiennes, une douche bien habillée, le refus de partager une cellule avec un non-musulman, l'arrêt de la télévision, entre autres. Mais les autorités cachent souvent des signes au nom de " taquiya ".
 
Et si les administrations pénitentiaires réagissent parfois contre ces difficultés en s'emparant de vêtements religieux non réglementaires, par exemple, elles semblent mener une bataille perdue d'avance, tenant souvent compte des sensibilités religieuses des musulmans.

 

«Quand on va chercher un certain prisonnier pour l'accompagner à une activité ou à un rendez-vous au tribunal, et qu'il prie dans sa cellule, on attend à la porte. Les presser, c'est risquer un incident majeur », déclare un garde,

 

L'un des problèmes auxquels sont confrontées les autorités françaises dans la lutte contre l'islam radical dans les prisons est le manque de religieux musulmans pour contrer les salafistes. Farhad Khosovkhovar, expert desprisons, a déclaré que "trois fois plus sont nécessaires", a déclaré Farhad Khosovkhovar, expert des prisons, sur un total de 167 personnes sur 40 000 musulmans "pour contrecarrer et contrecarrer l'influence des détenus salafistes ".
 
En outre, de nombreux imams ne veulent pas travailler avec les prisonniers car ils ont manqué de respect à leur religion et ne méritent donc pas leur attention. De plus, le salaire serait trop bas. Certains imams ont également des problèmes avec les prisonniers.

 

«Trop d'imams ont une vision dépassée de l'islam et ne comprennent pas la vraie vie de ces jeunes hommes issus du ghetto, en proie à une crise d'identité», a déclaré Khosovkhovar.

 

Le manque d'imams n'est pas le seul problème auquel font face les autorités pénitentiaires. Ils souffrent également d'un manque de moyens. Une unité de renseignement pénitentiaire chargée de suivre les radicaux, par exemple, créée en 2003 pour suivre les radicaux emprisonnés, ne comptait qu'une douzaine de personnes. Face à un si grand nombre de personnes, cependant, leur mission a été qualifiée de «presque chimérique».

 

Les autorités pénitentiaires françaises ont tenté trois expériences ces quatre dernières années pour arrêter la radicalisation islamique. Tous étaient des échecs, y compris un qui aurait obligé les radicaux à se rapporter volontairement à un centre de déradicalisation (il s’est plié en moins d’un an ). La dernière tentative consiste à isoler les radicaux.

 

Compte tenu de l'ampleur de la menace terroriste, près de 300 personnes tuées en France au cours des quatre dernières années, peut-être qu'une nouvelle île aux diables pour les incorrigibles serait la seule solution. D'autant plus que la déradicalisation est un processus difficile, voire impossible.

 

«Je n'ai jamais rencontré cette personne magique qui a été déradicalisée et transformée en un bon citoyen», a déclaré Huyghe.
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