Pourquoi l'histoire compte encore: la guerre des Six Jours en 1967

Mentionnez l'histoire et cela peut déclencher un roulement d'yeux.
Ajoutez le Moyen-Orient à l'équation et les gens pourraient commencer à courir vers les collines, ne voulant pas se laisser prendre dans la fosse apparemment sans fond des détails et des disputes.
Mais sans une compréhension de ce qui est arrivé dans le passé, il est impossible de comprendre où nous sommes aujourd'hui - et où nous sommes à une pertinence profonde pour la région et le monde.
Il y a cinquante et un ans cette semaine, la guerre des Six Jours a éclaté.
Alors que certaines guerres se fondent dans l'obscurité, celle-ci reste aussi pertinente aujourd'hui qu'en 1967. Beaucoup de ses problèmes fondamentaux restent non résolus.
Les politiciens, les diplomates et les journalistes continuent de se débattre avec les conséquences de cette guerre, mais rarement, voire ignorent, le contexte. Pourtant, sans contexte, certaines choses d'une importance cruciale peuvent ne pas avoir de sens.
Premièrement, en juin 1967, il n'y avait pas d' État de Palestine. Il n'a pas existé et n'a jamais été. Sa création, proposée par l'ONU en 1947, a été rejeté par le monde arabe car elle signifiait également la mise en place d'un Etat juif à côté.
Deuxièmement, la Cisjordanie et Jérusalem-Est étaient entre les mains des Jordaniens . Violant les accords solennels, la Jordanie a refusé aux Juifs l'accès à leurs lieux les plus saints de Jérusalem-Est. Pour aggraver les choses, ils ont profané et détruit plusieurs de ces sites.
Pendant ce temps, la bande de Gaza était sous contrôle égyptien , avec un régime militaire sévère imposé aux résidents locaux.
Et les hauteurs du Golan, qui étaient régulièrement utilisées pour bombarder les communautés israéliennes bien au-dessous, appartenaient à la Syrie.
Troisièmement, le monde arabe aurait pu créer un État palestinien en Cisjordanie, à Jérusalem-Est et dans la bande de Gaza n'importe quel jour de la semaine. Ils ne l'ont pas fait. Il n'y avait même pas de discussion à ce sujet. Et les dirigeants arabes, qui professent aujourd'hui un tel attachement à Jérusalem-Est, ont rarement, voire jamais, visité. Il était considéré comme un marigot arabe.
Quatrièmement, la frontière de 1967 à l'époque de la guerre, tellement dans les nouvelles ces jours-ci, n'était rien de plus qu'une ligne d'armistice datant de 1949 - familièrement connue sous le nom de Ligne Verte. C'est après que cinq armées arabes ont attaqué Israël en 1948 dans le but de détruire l'Etat juif embryonnaire. Ils ont raté leur but. Les lignes d'armistice ont été tracées, mais elles n'étaient pas des frontières formelles. Elles ne pouvaient pas l'être. Le monde arabe, même dans la défaite, a refusé de reconnaître même le droit d'Israël à exister.
Cinquièmement, l'OLP, qui a soutenu l'effort de guerre, a été créée en 1964, trois ans avant l'éclatement du conflit. C'est important parce que cela a été créé dans le but d'oblitérer Israël. Rappelez-vous qu'en 1964, les seules «colonies» c'étaient Israël.
Sixièmement, dans les semaines qui ont précédé la guerre des Six Jours, les dirigeants égyptiens et syriens ont déclaré à plusieurs reprises que la guerre allait arriver et que leur objectif était d’effacer Israël de la carte. Il n'y avait aucune ambiguïté dans leurs annonces à glacer le sang. Vingt-deux ans après l'Holocauste, un autre ennemi a parlé de l'extermination des Juifs. L'enregistrement est bien documenté.
Il est tout aussi clair qu'Israël, dans les jours qui ont précédé la guerre, a fait savoir à la Jordanie, par l'intermédiaire de l'ONU et des États-Unis, qu'il était urgent qu'elle reste à l'écart de tout conflit imminent. Le roi Hussein de Jordanie a ignoré le plaidoyer israélien et a lié son sort à l'Egypte et à la Syrie. Ses forces ont été vaincues par Israël et il a perdu le contrôle de la Cisjordanie et de Jérusalem-Est. Il a reconnu plus tard qu'il avait fait une erreur terrible en entrant dans la guerre.
Septièmement, le président égyptien Gamal Abdel Nasser a exigé que les forces de maintien de la paix de l'ONU dans la région, en place pour la décennie précédente pour prévenir les conflits, soient supprimées. Honteusement, sans même la courtoisie de consulter Israël, l'ONU s'est exécutée. Cela ne laissait aucun tampon entre les armées arabes mobilisées et déployées et les forces israéliennes dans un pays à un cinquantième, ou deux pour cent, de la taille de l'Egypte - et seulement neuf miles de large à son point le plus étroit.
Huitièmement, l'Egypte a bloqué les voies maritimes israéliennes dans la mer Rouge, seul accès maritime d'Israël aux routes commerciales avec l'Asie et l'Afrique. Cette étape était considérée, à juste titre, comme un acte de guerre par Jérusalem. Les États-Unis ont parlé de se joindre à d'autres pays pour briser le blocus, mais, en fin de compte, ils n'ont malheureusement pas agi.
Neuvièmement, la France, qui avait été le principal fournisseur d'armes d'Israël, a annoncé l'interdiction de la vente d'armes à la veille de la guerre de juin. Cela a laissé Israël dans un danger potentiellement grave si une guerre traînait et exigeait le réapprovisionnement en armes. Ce n'est que l'année suivante que les États-Unis sont intervenus et ont vendu des systèmes d'armes vitaux à Israël.
Et finalement, après avoir remporté la guerre d'autodéfense, Israël espérait que ses territoires nouvellement acquis, saisis à l'Egypte, à la Jordanie et à la Syrie, seraient la base d'un accord de terre contre paix. Des points de vue ont été envoyé. La réponse officielle est venue le 1er septembre 1967, lorsque la conférence au sommet arabe a déclaré à Khartoum: « Pas de paix, pas de reconnaissance, pas de négociations» avec Israël.
Plus de "non" devaient suivre. Soulignant le point, en 2003, l'ambassadeur saoudien aux Etats-Unis a déclaré dans le New Yorker : "Cela m'a brisé le cœur que le président de l'OLP Arafat n'a pas accepté l'offre (d'un accord de deux Etats présenté par Israël, avec Soutien américain, en 2001). Depuis 1948, chaque fois que nous avons quelque chose sur la table, nous disons non. Ensuite, nous disons oui. Quand on dit oui, ce n'est plus sur la table. Ensuite, nous devons faire face à quelque chose de moins avantageux. N'est-il pas temps de dire oui?Aujourd'hui, il y a ceux qui souhaitent réécrire l'histoire.
Ils veulent que le monde croie qu'il y avait une fois un état palestinien. Il n'y en avait pas.
Ils veulent que le monde croie qu'il y avait des frontières fixes entre cet état et Israël. Il n'y avait qu'une ligne d'armistice entre Israël et la Cisjordanie contrôlée par les Jordaniens et Jérusalem-Est.
Ils veulent que le monde croie que la guerre de 1967 était un acte belliqueux d'Israël. C'était un acte d'autodéfense face aux menaces sanglantes de vaincre l'Etat juif, sans parler du blocus maritime du détroit de Tiran, du retrait brutal des forces de maintien de la paix de l'ONU et du redéploiement des troupes égyptiennes et syriennes. . Toutes les guerres ont des conséquences. Celle-ci ne faisait pas exception. Mais les agresseurs n'ont pas assumé la responsabilité des actions qu'ils ont menées.
Ils veulent que le monde croie que la construction de colonies israéliennes après 1967 est l'obstacle clé à l'établissement de la paix. La guerre des Six Jours est la preuve que le problème fondamental est, et a toujours été, que les Palestiniens et le monde arabe dans son ensemble acceptent le droit du peuple juif à un état qui lui soit propre. Si oui, toutes les autres questions litigieuses, aussi difficiles soient-elles, ont des solutions possibles. Mais, hélas, sinon, tous les paris sont désactivés.
Et ils veulent que le monde croie que le monde arabe n'avait rien contre les Juifs en soi, seulement Israël, pourtant piétiné par l'abandon sur des sites sacrés pour le peuple juif.
En d'autres termes, quand il s'agit du conflit arabo-israélien, rejeter le passé comme si c'était un irritant mineur au mieux, sans pertinence au pire, ne fonctionnera pas.
L'histoire peut-elle aller de l'avant? Absolument. Les traités de paix d'Israël avec l'Egypte en 1979 et la Jordanie en 1994 prouvent le contraire. Dans le même temps, cependant, les leçons de la guerre des Six Jours illustrent à quel point la voie peut être difficile et tortueuse - et rappellent avec consternation que, oui, l'histoire est importante.