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Malaassot - le blog de mordehai              -           ! ברוך הבא

Remplacer l'ancien paradigme

21 Octobre 2017 , Rédigé par mordeh'ai

Des Arabes israéliens organisent une manifestation de la Nakba dans le nord d'Israël en mai

1. Les remarques controversées du président du parti travailliste, Avi Gabbay, cette semaine, affirmant qu'Israël n'a pas nécessairement besoin d'évacuer les colonies dans un futur accord de paix avec les Palestiniens, ont déclenché le tumulte principalement dans le noyau dur de la gauche israélienne. La gauche s'accroche toujours au paradigme précaire du «Terre contre paix». C'est le même groupe qui s'est opposé avec véhémence à la simple affirmation du cabinet cette semaine qu'Israël ne négociera pas avec le Hamas parce que le Hamas est une organisation terroriste qui cherche à détruire Israël et à assassiner les Juifs.

 
De temps en temps, la gauche est atteinte de démence et est convaincue que nous sommes de retour dans les années 1970 ou 1980, avant les échecs colossaux des Accords d'Oslo, Camp David et le retrait de Gaza en 2005. Nous avons tout essayé. Nous avons épuisé toutes les possibilités. Voulons-nous vraiment assurer un "passage sûr" entre la bande de Gaza et l'Autorité palestinienne en Judée-Samarie? Même au prix du partage en deux du sud d'Israël? Est-ce la leçon que vous avez tirée du comportement de nos voisins au cours des 100 dernières années?
 
Le vieux paradigme part de l'hypothèse que «l'occupation» ne se produit que dans les parties du pays qu'Israël a saisi lors de la guerre des Six Jours en 1967. J'ai écrit la semaine dernière  que les Juifs continuaient à se chamailler au sujet de l'occupation de 1967 alors que les Arabes leur criaient autre chose directement aux oreilles. Je défie la Gauche israélienne de trouver un seul dirigeant arabe prêt à déclarer officiellement que le conflit judéo-palestinien concerne les territoires capturés en 1967.
 
Permettez-moi de vous faire gagner du temps - il n'y a pas un seul leader arabe qui pense cela. Pour les Arabes, l'établissement même d'Israël est en réalité le péché originel. Le conflit commence en 1948. Certains d'entre eux diraient que cela a commencé en 1917 avec la déclaration Balfour. D'autres iraient jusqu'à dire que cela a commencé dans les années 1880 avec la première vague d'immigration juive. Par conséquent, le conflit de la région entre nous et les Arabes n'est clairement pas territorial - il s'agit du droit fondamental du peuple juif à un État dans notre patrie. 
 
2. Disons que nous avons oublié tout ce que nous avons traversé au cours des dernières décennies et avons effectivement signé un accord de paix qui a divisé le pays et donné aux Palestiniens un État sur les collines de Judée et de Samarie. Alors, arrêteront-ils de se lamenter sur "l'occupation"? Absolument pas.
 
Une minute après avoir proclamé la création d'un Etat palestinien, toutes les organisations internationales des droits de l'homme et les groupes de Gauche - y compris une grande partie de la Gauche israélienne - vont pointer leurs armes sur l'Etat d'Israël. L'accusation restera: Les citoyens arabes d'Israël sont une très grande minorité. Ce sont les habitants "originaux".  Personne ne leur a demandé s'ils étaient disposés à accepter l'entité nationale appelée Israël. Ils y ont été forcés. Alors, qu'ils ont des droits égaux de vote. Ils n'ont jamais convenu que le drapeau de l'état les représenterait. Ils n'ont jamais accepté l'hymne national. Et ainsi de suite. Les groupes de défense de Gauche accuseront Israël d '«apartheid» sur la loi du retour, qui stipule que seuls les juifs sont éligibles à la citoyenneté israélienne automatique, et soutiennent que nous soumettons un cinquième de notre population à un régime «d'occupation».
 
Je voudrais, encore une fois, exhorter mes lecteurs à se reporter au document du Comité de suivi des pays arabes intitulé "La vision d'avenir des Palestiniens arabes en Israël"Le document présente un plan stratégique qui guide essentiellement tous les membres de la Liste arabe commune de la Knesset, ainsi que de nombreux dirigeants et intellectuels arabes.
 
L'essentiel du document est déjà clair dans le premier paragraphe. "Nous sommes les Arabes palestiniens en Israël, les peuples autochtones, les résidents de l'Etat  d'Israël, et une partie intégrante du peuple palestinien et de la nation arabe  musulmane et humaine.
 
"La guerre de 1948 a abouti à la création de l'Etat israélien sur 78% de la Palestine historique.Nous nous sommes retrouvés, ceux qui sont restés dans leur patrie (environ 160.000) à l'intérieur des frontières de l'Etat juif. le reste du peuple palestinien et le monde arabe et nous avons été forcés de devenir des citoyens d'Israël, ce qui nous a transformé en une minorité vivant dans notre patrie historique.
 
"Définir l'Etat israélien comme un Etat juif et exploiter la démocratie au service de sa judéité nous exclut et crée des tensions entre nous et la nature et l'essence de l'Etat."
 
Le document ne fait aucune référence à la connexion du peuple juif à cette terre et définit l'histoire comme commençant par la Palestine. Plus loin dans le texte, l'établissement de l'État d'Israël est qualifié de complot colonialiste conçu par «l'élite juive sioniste en Europe et en Occident et réalisé par les pays coloniaux». L'Etat juif est présenté comme un acte violent qui a "contraint" les Arabes pauvres à "devenir des citoyens d'Israël".
 
Mais le fond du document peut être trouvé dans l'affirmation selon laquelle les Arabes d'Israël sont en contradiction avec la "nature et l'essence de l'Etat".
 
Le fait que les citoyens arabes ont le droit de vote en Israël ne change pas leur perception. Ils sont "forcés" de voter pour leur représentation à la Knesset. Ils déclarent ouvertement leur désir d'un Israël libéré de son caractère juif. Ils visent à déconnecter Israël de la diaspora juive, à révoquer la loi du retour et à supprimer l'hymne national, le drapeau israélien et d'autres symboles nationaux juifs. Bref, ils veulent remonter le temps à une époque antérieure au sionisme.
 
Les Arabes qui partagent cet espace avec nous, que ce soit dans la bande de Gaza, en Samarie ou à Nazareth et Umm al-Fahm, ne sont pas intéressés par le genre d'égalité que la gauche israélienne considère comme satisfaisante - des droits d'électeurs égaux. L'égalité qu'ils veulent est d'invalider le caractère juif d'Israël. Cette semaine, le vieux chroniqueur Uri Avnery a écrit un article dans Haaretz exhortant les lecteurs à ne pas avoir peur du droit au retour des Palestiniens. A en juger par les processus que la Gauche israélienne a subi au cours des 70 dernières années, on peut supposer que cela viendra aussi. Pas seulement l'acceptation de la demande palestinienne d'absorber tous les réfugiés, mais aussi la révocation de la définition d'Israël en tant qu'État juif. Ils trouveront toujours une excuse pour expliquer pourquoi la paix n'a pas été atteinte et blâmer les Juifs.

La semaine dernière, j'ai écrit au sujet de l'affirmation récente du député arabe israélien Hanin Zoabi selon laquelle ce qui avait déclenché l'éveil nationaliste des Arabes israéliens était les Accords d'Oslo de 1993 et ​​le sentiment qu'ils étaient pris au piège dans un Etat juif. De plus, l'ancien paradigme «terre contre paix» et la recherche incessante par les juifs d'une solution - n'importe quelle solution - à presque n'importe quel prix, ont enseigné aux Arabes que nous sommes faibles, que notre insistance au droit à cette terre diminue. la culpabilité à l'égard des «crimes» du sionisme s'accroît. Ceci les a incités à exiger sur le principe que nous les reconnaissions comme une minorité nationale avec des droits autonomes et d'essayer de vider le cadre de l'état de son contenu. C'est juste une autre raison que nous devons opposer à l'établissement d'un état palestinien par chaque fibre de notre être .

Le poète israélien Nathan Alterman a identifié la désagrégation psychologique dès le lendemain de la guerre des Six Jours. "Si nous reconnaissons l'existence de la nationalité palestinienne fictive, à ce moment-là, toute l'entreprise sioniste devient une tentative de voler la patrie d'un peuple existant.Comme nous contribuons à cimenter cette perception dans le monde et dans notre propre esprit, nous sapons le fondement historique et humain du sionisme et qui repose  uniquement sur nos épées. "
 
En effet, Alterman met en garde contre le paradigme qui  nous a mené au bord de l'abîme. Nous devons nous méfier de cette perception et de ceux qui l'épousent.  C'est une condition préalable à la naissance d'une nouvelle perception.
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