Du Mont du Temple à l'Ambassade d'Israël en Jordanie
Par Oded Eran
INSS Insight n ° 958, 31 juillet 2017
La tension sur le Mont du Temple et la crise entre Israël et la Jordanie suite à l'attaque d'un gardien de sécurité à l'ambassade d'Israël à Amman nécessitent plus que des solutions ponctuelles qui laissent la situation de base non résolue et les opportunités stratégiques inexploitées. Israël fera bien de saisir l'initiative politique et opérationnelle avant que les entités internationales et régionales ne le fassent, et propose, entre autres, une réunion internationale sur des mesures qui peuvent empêcher les entités radicales de violer la liberté de culte et la liberté d'accès au Mont du Temple, un site Saint pour le judaïsme et l'islam. Les propositions sur la question du Mont du Temple se rapportent à une autre question clé, à savoir la réponse d'Israël aux changements régionaux clés - l'affaiblissement accéléré de l'unité politique arabe et le renforcement des partis menaçant la survie des régimes arabes modérés.
La tension sur le Mont du Temple et la crise entre Israël et la Jordanie suite à l'attaque d'un gardien de sécurité à l'ambassade d'Israël à Amman nécessitent plus que des solutions ponctuelles qui laissent la situation de base - le catalyseur qui sous-tend ces événements - non résolue et les opportunités stratégiques Dans le but de parvenir à un accord inexploité.
Deux grands processus en cours au Moyen-Orient au cours des dernières années ont affaibli le camp sunnite relativement pragmatique vis-à-vis de l'Occident (c'est-à-dire les États-Unis et Israël). Le premier est l'agonie finale du mythe de l'ummah arabe et de l'unité dans les rangs arabes. Environ un tiers des nations de la Ligue arabe n'existent que dans leur nom, tandis que d'autres sont situées au bord du changement de régime. Le deuxième processus, que le soi-disant camp modéré considère comme une menace existentielle, est l'ascendance des flux fondamentalistes à la fois dans les tendances chiites et sunnites de l'islam: l'Iran et le Hezbollah parmi les chiites, l'Etat islamique et Al-Qaïda parmi les sunnites .
Un sous-produit de ces processus est la dévaluation de la question palestinienne à l'ordre du jour des dirigeants politiques arabes et de l'opinion publique arabe. Parallèlement, les États arabes sont plus disposés que par le passé à coopérer avec Israël, même si les zones coopératives et les projets sont des conséquences limitées, discrètes et directes des intérêts existentiels des régimes. Israël, bien sûr, s'intéresse également à l'élargissement des relations, pas seulement avec l'Egypte et la Jordanie, mais avec d'autres États arabes, en Afrique du Nord et dans le Golfe. Cette compréhension devrait guider le gouvernement israélien lorsqu'il se propose de trouver une solution, même temporaire, à la crise qui a éclaté sur le Mont du Temple.
Au-delà de la reconnaissance de la position de la Jordanie sur les sites saints de l'islam, il est important de reconnaître que des concepts tels que «contrôle total» ou «pleine souveraineté» du Mont du Temple sont assez insaisissables et que toute tentative de les appliquer dans la pratique, même si elle réussit , Exigera un péage politique élevé - un péage beaucoup plus élevé qu'Israël peut ou veut payer. Les gouvernements israéliens du passé ont compris cela et ont donc évité les tentatives d'imposer de nouveaux arrangements, même s'il est apparu qu'Israël avait moins de souveraineté sur ce site. Il n'y a aucune raison pour que le gouvernement israélien actuel ne reconnaisse pas cette réalité. Dans le même temps, le gouvernement doit distinguer les forces radicales et destructrices qui opèrent sur le Mont du Temple et dans d'autres lieux d'importance islamique, et ceux dont la coopération avec Israël est susceptible de renforcer le statut d'Israël en tant que facteur pertinent et important de la détermination de la politique Et l'avenir légal du Mont du Temple.
Sur la base de cette distinction, Israël ferait bien de saisir l'initiative politique et opérationnelle avant que les entités internationales et régionales ne se proposent, entre autres, une réunion internationale sur des mesures qui empêchent les entités radicales de violer la liberté de culte et la liberté d'accès aux Temple Mount, un site saint pour le judaïsme et l'islam. L'objectif d'un tel sommet serait de fournir une solution aux préoccupations de sécurité immédiates tout en assurant que Israël puisse reprendre l'initiative sur certaines questions cruciales, comme la question de Jérusalem. Les parties dont l'implication devrait être considérée lors d'un tel rassemblement incluent:
Jordanie, en tant qu'homme ou initiateur, compte tenu de son statut à Jérusalem, de son accord de paix avec Israël et des compréhensions de la coordination israélo-jordanienne sur les lieux saints de l'islam à Jérusalem.
'Égypte, en tant que plus grand des pays arabes, et a donné son traité de paix avec Israël.
Arabie Saoudite, en tant que gardien des sites les plus saints de l'Islam à La Mecque et à la Médina.
Le Maroc, alors que le roi marocain est le président du Comité de Jérusalem de l'Organisation de coopération islamique.
L'Autorité palestinienne.
Le Waqf sur le Mont du Temple.
Israël, dont les représentants comprennent les musulmans israéliens.